第1065章 神树和贝希摩斯 (第1/3页)

第990章 神树和贝希摩斯

这说明什么？这说明岛上的人大部分也知道活人祭祀是不对的，而他们祭祀的神树很有可能不是什么好东西。但是就像是邪神的教徒们一样，吃了那些疯狂的信徒之外，其他的大部分都知道自己祭祀的邪神不是什么好东西，但是为了邪神给出的利益，他们又不得不动心，毕竟邪神“承诺的太多了”。

为什么说这些人知道神树的本质不是什么好东西？这还要从神树的祭品的第二个来源说起，一般而言，对于自己信奉的神的祭祀，大多都是要求最好的。

比如说，在混沌神系之中的很多神只的祭司都要求纯洁的少女或者少年来担任，要求少女和少年将自己的一切都奉献给他们信仰，祭祀的神只。

虽然说，神只是真的看不上普通人，但是这些举动都代表着信徒们对于神只的尊敬和重视。

甚至于在某些邪神的教派中，狂信徒们都以自己能够奉献给神，和他们的神融为一体感到荣幸，甚至于还会特意让自己保持物理，伦理，心境等各种意义上的纯洁。

诸天万界，神只无数，教派众多，大多都是这样，在供奉的水果，菜肴，糕点中落下一点污渍，都是对神只的不敬，更别说把罪人这种不洁之人，奉献给神只的行为了，只能说明这些人对于神只的信奉并没有他们想象中的那么纯净，真挚。

也正是因此，神树接受到的信仰并不纯粹，也不纯洁，反而大多都是各种信徒传递过来名为“祈祷”实则是“填不满的沟壑”的愿力，这才让神树变得越加怪异。

这也就不是在混乱神界，这要是在混乱神界之中，在世界树的“献祭法则”，光之神临死前的“怨念”，以及信徒们的“玉望”侵染之下，这棵神树早就化成诡异，快要成为真正的邪神了。

实际上，神树能够借助这些“玉望”还要多亏了它的出身，毕竟是神只的伴生灵根，而“玉望”本身也是愿力的一种，虽然不能被称作信仰之力，但是确实也是可以利用的源自众生灵性之中的愿力。

就是当年的那些制作了神树封印的仙人们估计也没想到，神树还有这个功能，虽然算计到了神树会吸收黑王的龙骨十字的力量，但是受到愿力的影响还是没被人注意到的。

不过，也说不准就是了。毕竟神树现在只剩下了本能，这种本能就仿佛一个程序一样，是没有任何的智慧的。而纳森王和神树之间的关系，就像是给神树加载了一个智能小精灵，帮助神树完成思考，让神

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