第六百零七章 高天原神会 (第1/3页)

五条悟本来是不想给夜斗这个机会的，毕竟祸津神一向都不是什么好的代表。

不同于洪荒天庭的众多神只们的划分，洪荒天庭众神们要么按照执掌的权柄划分，分为天神，地神，其中有实权也有虚位，但是这些权柄们大多都是略带重合的,“制衡”二字贯穿了整个洪荒天庭的神位设置。

要么按照诞生的时间，出身的跟脚来划分，比如说先天神圣，先天生灵，后天生灵，这从某一方面也代表了祂们的修为境界，跟脚不同,修为境界不同，祂们哪怕是同等神位待遇却一点也不一样。

要么就按照修行体系和宗派划分：神,魔，人，仙，佛，然而自从天庭之中以人道和仙道为主，人道大多是不朽皇朝之主册封的名臣，大将，收到天庭和火云宫的双重管理，而仙道众神们大多都按照教派扎堆，玄门正统和旁门分两批。ωωw.cascoo.net

旁门以祖师为别，各有交集，玄门有三教也就是人教、阐教、截教三大教派，一个教派之中又有不少支脉，体系庞大且复杂，哪怕是出自同一教派的仙神也会因为支脉不同,会有大道之争，生死之战。

相比之下，高天原神系或许是因为体量小的缘故,所以他们的神系划分并不算是太复杂，信仰神和自然神虽然也划分出了各自的小圈子，但是这种小圈子也不会有太大的差别。

毕竟哪怕高天原神系号称有八百万众神，但是实际上大多数都是一些小神，邪神，能够经常出现在高天原之中的大多都是这些高天原神系之下各大系统之中的掌握着最好权柄的主神。

而这些主神之中，出了那几位真正的“天生贵子”是由高天原神系的天父地母诞下的之外，以及少部分几个是自然化生的之外，如今最出名的几个神只实际上大多都是掌管人间福祸信仰神，会经历换代的那种。

好吧，自从天照神孕育三大化身天之御中主神、高御产巢日神、神产巢日神成为信仰神的主宰之后，信仰神和自然神之间的关系也就好了不少了。

而天父地母的隐退也让鬼神和天神们在一次次的合作中互相理解，包容再次成为了一个主体。

而高天原之间诸多派系最大的差别就是他们的性格了，一个个神只们组成了小圈子的原因不是他们的权柄，不是他们的血脉，也不是他们的传承关系，而是单纯的性格。

就比如和夜斗神扎堆的这一帮，有穷神，有福神，有学神,有武神，有祸津神这几位信仰神，也有类似于建御雷神，黄

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